» اگر به جذام و لخم برخوردى آنها را خبر ده - و دانستن مردم را سود ميدهد هر گاه بدانند - كه هر گاه خويشان و مردم بخش گردند شما در كتاب خدا برادران ما مىباشيد . « و گفته مىشود اين شعر از » شمعان بن هبيره اسدى « است . اما » جذام « بن عدى بن حارث نسب خود را به » قبائل « يمن مىرساند و ميگويد : جذام بن عدى بن حارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن مالك بن كهلان . » اسد بن خزيمه « را فرزندانى بود بنام : دودان ، كاهل ، عمرو ، هند ، صعب و تغلب . از همه فزونتر قبيله » دودان « بود كه قبيله هاى بنى اسد از آن پراكنده گشت . و قبايل بنى اسد اينها است : قعين ، فقعس ، منقذ ، دبان ، والبه ، لاحق ، حرثان ، رئاب و بنى الصيداء . قبيله » بنى اسد « از كاخهاى حيره تا زمين تهامه پراكنده بودند ، [ با قبيله » طى « ] پيمان و اتفاق داشتند و سر زمين آنها تقريبا يكى بود ولى با قبيله » كنده « در جنگ بودند تا آنكه » حجر بن حارث « [ 1 ] را كشتند و امرء القيس گريخت و كنده خوار گرديد ، سپس با بنى فزاره در جنگ بودند تا » بدر بن عمرو « را كشتند [ 2 ] . و پس از آن در ميان آنها و قبيله طى نيز اختلاف پديد آمد و دو قبيله اسد و طى با هم جنگيدند تا آنكه » لام بن عمرو طائى « را كشتند و » زيد بن مهلهل « يعنى » زيد الخيل « [ 3 ] را اسير كردند و اسيرانى گرفتند . زيد الخيل گفته است :

--> [ 1 ] » يوم حجر « جنگى است در ميان بنى اسد و حجر بن حارث بن عمرو كه بحبس و قتل حجر انجام پذيرفت ( ايام العرب فى الجاهليه ص 112 ، كامل ج 1 ص 306 ) . [ 2 ] بدر بن عمرو قتيل بنى اسد بن خزيمه جد عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر است ، حذيفه را بنى عبس و حصن را بنى عقيل و نمير بن عامر كشتند ( طبقات فحول الشعراء ص 95 ) . [ 3 ] زيد الخيل بن مهلهل بن زيد در سال نهم هجرى با مردان طى نزد رسول خدا شرفياب گرديده اسلام آوردند و رسول اكرم او را » زيد الخير « ناميد و فرمود : » هر كسى را كمتر و زيد را بيشتر از آنچه شنيده بودم ، خوب يافتم . « ( سيره ابن هشام ج 4 ص 245 ، اسد الغابه ج 2 ص 241 ) .